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一个小人物的高大——简析《心急吃不了热豆腐》中刘好的形象(郭景昉)

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发表于 2018-5-23 09:23:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

  因朋友介绍我开始看《心急吃不了热豆腐》,刚一看字幕,我一惊:原作《婚姻穴位》,作者胡学文。胡学文是我的老乡,我一直关注他的作品,而《婚姻穴位》我一年前在《小说月报》上是看过的。胡学文擅长写小人物,他的作品以故事性强,情节紧凑,人物形象鲜明,语言干净,气脉急迫见长。他的东西改编成电影肯定有看点。再看演员,冯巩,徐帆都是有戏的演员,带着强烈的好奇心,我一口气看完,还不过瘾,又一连看了几遍,觉得这真的是一部“小人物大男人”的成功之作。
  小人物:主人公叫刘好,一个下岗工人,三轮车夫。妻子跟别人跑了,他和一个儿子过。而儿子不是他的,是他的前妻被人强暴的产物,前妻抬腿走了,把孩子扔给了他,他就收留了他。他居住环境极差,房子不大,家里乱七八糟的,一打开厕所里边还有异味,他举着大水罐喝水,他把存折藏在床底下的鞋窝里,他为了省油不开马达宁可用脚踩三轮,他会把掉了的快炒熟的鸡蛋从水盆里抓出来再放进锅里,他的前妻在新婚之夜告诉他她被人强暴过,已是几个月身孕时,他仿佛是在咬天上掉下的馅饼时一口咬出了苍蝇,但最后他选择咽下去,“你能嫁给我。我就永远要你。那孩子,你要非得要,我跟你一块养。”在一般人看来他也许该夺门而出,或者是让贺文兰把孩子做了。他就这么憋气龌龊的接受了一切,一点都不顶天立地,一点都不舒展。他和通过婚介见面的女朋友杨倩见面时举的竟然是一根玉米棒子,而不是一束玫瑰,或是一本时尚杂志, 一点都不浪漫,一点都不高雅。有点低俗 有点吝啬。他会到婚介去征婚,他会和女朋友说小好是他妹妹的孩子,他掖下不夹包,他把包系在腰上。他在一口气把红儿吹倒在地下时,也试图逃离。他在给红儿付了医药费时去催过钱,当姨姐说现在没那么多钱,他说:“我明天来这里上班。”刘小好说,怎么样,那些钱瞎了吧,他说,他敢,我找地方告他去。加上冯巩怯生生的表情,谦卑的动作,小心翼翼的肢体语言,成就了一位普通,低俗,不高雅,不高贵,还有点贫嘴,实际而琐屑的不起眼的小人物的形象。
  大男人;但看完电影,我们还是不得不被刘好的形象打动。他是个不起眼的小人物,他却在艰难中坚守了爱心、正义、良知、善良、宽容。在选择站不站出来为柔弱女子说话时,他虽然不是主动的,但他说出的“咱们都是一个厂的,有什么事好商量”和护送贺文兰回家,都表现出了足够的勇敢和仗义。在选择救不救倒在地上的陌生女人时,他犹豫过,但他最终挣脱杨倩的手抱起陌生女人把她送到医院。在自己给红儿垫上的医药费要不回来,面对红儿无助的眼睛时他选择说就是路过这,顺路来看看,还把电话号码又留了下来,告诉红儿有事打电话。最闪光的戏有两场。`一是医院争吵一场。扮演医生的句号公事公办,非要交上手术费才可以手术,并且说现在什么骗子没有时,刘好第一次愤怒了,他吼到:“你说谁是骗子?你到底做不做,你要是见死不救,你要是不做。我就先做了你。”吼着,他一把抓住了句号的胳膊。这真是一段成就刘好大男人形象的精彩表演。正所谓士可杀不可辱,人命关天,挺身而出,使得这个总是对人陪着笑脸的小人物的形象在我们眼前高大起来。再有一场是刘好家打架。杨倩领着她的弟弟和刘好要精神损失费,杨倩手里拿着暖壶,问刘好,赔不赔?刘好说,不赔,暖壶被摔在了地上,杨倩又问,又摔,刘好始终坚持不赔。当杨倩气急败坏的打起了红儿时,刘好说别打她,要打就打我。面对淫威,他不屈服,虽然他很不富裕。但当无辜的女子红儿被打时,他却挡在了前边,发出了“要打就打我”的请求,懦弱却善良,难怪杨倩要哭着离开哪。是啊,无论生活多么艰难,无论抉择令他多么难堪,他都能站在对方的立场,为别人着想,咽下自己的委屈,尊严,把沉重的担子扛上了自己的肩。面对野狼的调戏,他是贺文兰的一方天;面对无爹无娘的绝境,他是小好的一方天;面对痛苦的倒下,他是红儿的一方天;面对冷漠麻木,他是愤怒的天空;面对暴力,他是红儿的保护伞。人做一件好事并不难,难的是做好几件好事。而刘好做到了,艰难却勇敢,卑琐却真挚,历经打击,真心不改。写到这里,我不能不由衷的赞叹:刘好,你是真男人。
  大圆满:在网上看到一篇文章解读《婚姻穴位》这个名字,作者认为作品意在告诉读者,刘好找了两个女人,一个半路跟人跑了,一个听说他几乎一无所有时,对他拳脚相加,都说明金钱是婚姻的穴位。而我倒觉得红儿最后走进刘家倒是找着了婚姻的穴位。和贺文兰和杨倩的婚姻失败,恰恰说明刘好还没有找到婚姻的穴位。婚姻的穴位就是共同的人格追求,共同的爱心。所谓的俗话,不是一家人不进一家门,物以类聚,人以群分。相比较而言,《心急吃不了热豆腐》这个名字更通俗,和小人物刘好的琐屑生活更般配。刘好第一次见杨倩,先贫了一段“改革呢也开放了,老百姓生活也提高了。思想解放的也差不多了”,杨倩让他有话就直说,刘好就点了题:心急吃不了热豆腐。热吃豆腐,是后现代的快捷,让豆腐凉凉再吃,则是一种淳朴的真挚。不属于自己的最终远去,贺文兰走了,杨倩也没有走进刘家的大门。但运气来了挡也挡不住,刘好红儿最后坐着三轮喜气洋洋的走进了婚姻的殿堂。三轮车一路的娶亲喜气告诉我们,好人刘好找到了婚姻的穴位,他终于吃到了称心如意的豆腐。从利他出发,以利己告终,皆大欢喜,大团圆,大圆满,满足了观众的审美诉求。
  典型性:类似的形象荧屏上并不缺少,比如《贫嘴张大民的幸福生活中》的张大民,比较而言,张大民的可贵在于面对生存的艰难选择快乐的承受,而刘好的可贵则在于面对别人的艰难,选择快乐的接过来,放在自己的肩。张大民为母亲兄弟姐妹撑起一方温暖的天空,而刘好为没有血缘的他人撑起一方温暖的天空。所以,在某种意义上,刘好的形象有崇高的的元素。
  和红遍大江南北的《天下无贼》比,天下无贼是审美理想,而《心急吃不了热豆腐》是现实真实。傻根“天下无贼”的纯洁是作者的美好愿望的附着,是人类童年时代的无知的产物,是纯净水中的水仙。而刘好对善良,爱心,宽容,良知的坚守是生活中越来越稀缺却又在微弱的挣扎着的现实呼吁,是物化社会的可贵和追寻,是山野中的野花,不很美丽,但生命力强,香气宜人。所以,我们又说,刘好比傻根更有追随的可能。

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