沽源--辽金元几朝黄帝的避暑胜地

江塞风光

       承德丰宁满族自治县大滩，也就是京北第一草原，曾经是辽金元几朝黄帝的避暑胜地。大滩，辽朝时叫“凉陉”，金朝时叫“金莲川”。据《口北三厅志》记载，梳妆楼位于辽之“凉陉”、金之“金莲川”地区，辽景宗和萧太后在此建有“凉殿”，辽帝、太后及大臣经常在此纳凉避暑。俗称萧太后梳妆楼，蒙语“察汉格尔”，意为白色房子。而辽萧太后的梳妆楼，至今完好，它就在大滩西18公里的地方。  

       “1999年，河北省文物研究所对梳妆楼进行了考古勘探。勘探中发现楼内是一座埋藏了700多年的元代墓葬。经发掘清理，专家论证，确定这是元代驸马、忽必烈之外孙阔里吉思的家族墓地，也就是处亲王墓地，梳妆楼是阔里吉思墓的地上享堂。中室棺木合则为一段完整树木，棺内尸骨为男性，虽遭盗掘，仍出土了马鞍、马镫、铅灯、弓箭、铁剑、铜质印章、织金锦衣物残片、皮革马靴等随葬品。在尸骨胸部出土了一付完整的鎏金银质带饰，上面有二龙戏珠图案。东、西两室尸骨为女性，显然这是一座夫妻合葬墓。保存完整的西室棺木为柏木做成，棺木内距棺底5公分有一层隔板，隔板厚3公分，上面有七个圆洞，圆洞排列形状与北斗七星相一致，故又称为“七星棺”。从发掘现场和隔板下的残留物中分析判断，隔板上原放置尸骨，隔板下放置了香料和防腐材料。”

       当我看到上面这段文字时，我想起了前年婆婆得脑溢血时，医生让准备后事，本家的二叔告诉我们，买两箱草香回去，铺棺材底，又告诉我给准备七枚硬币，我给换了七枚全新的五角钱硬币。过后，我问母亲，“我婆婆病重时，二叔让准备七枚硬币，不知何意?”母亲说：“放在棺材内，代表北斗七星。”通过这件事，我明白了，这是千百年来，我们这一地域古老习俗的沿续。

       《长安客话》158页载：“赤城云州堡北六十里有滦河，源发炭山，冰井乱泉合为此水，流入开平界，云州堡东北一百里有金莲川，为金世宗纳凉之地。川生黄花，状若芙蓉而小，因取金莲为名。赤城山东北有白城，为金世宗纳凉之所，章宗生于此。”章宗生于麻达葛山，故白城、麻达葛山是一个地方，凉陉、冰井都在金莲川。

       辽代，太祖耶律阿保机在凉陉筑汉城;(在大滩村西，后燕窝东一处;在后燕窝北，大滩西，扎拉营东一处。均有遗址。)公元971年——981年，景宗耶律贤和皇后肖绰，在炭山置捺钵 (炭山，应为今丰宁大滩镇三扎拉至东猴顶山、小梁山滦河上源这一带的坝缘山脉。也叫巴彦图格尔山。捺钵： 是契丹语的译音，本义为行宫、行营、行帐。宋庞元英《文昌杂录》卷六云：“北人谓住坐处曰捺钵，四时皆然，如春捺钵之类是也。不晓其义。近者彼国中书舍人王师儒来修祭奠，余充接伴使，因以问师儒，答云：“是契丹家语，犹言行在也。”李心传也如此解释道：“剌钵者，契丹语所在之意也。”在辽金元文献中，捺钵一词的异译有“剌钵”、“纳跋”、“纳钵”、“纳宝”等写法。不过在金代文献中捺钵一词并不常见，更多的情况下是径称为“行宫”。辽代以来，“捺钵”一词由行宫、行营、行帐的本义被引申来指称帝王的四季渔猎活动，即所谓的“春水秋山 ，冬夏捺钵”，合称“四时捺钵”。)

       后又在凉陉建避暑凉殿。在炭山东北十五公里处建新凉殿。大定八年(1168年)，世宗第二次赴凉陉，改曷里浒东川为金莲川、旺国崖为静宁山，就在此时确定以金莲川为固定的驻夏场所，并在金莲川以南的凉陉建立了驻夏行宫景明宫。《金史》曰：“景明宫，避暑宫也，在凉陉。有□□殿、扬武殿，皆大定二十年命名。”(《金史》卷二四《地理志》(上)，西京路桓州条。)景明宫的规模并不大，梁襄谏幸金莲川之文，谓“今行宫之所，非有高殿广宇城池之固。……所次之宫，草略尤甚，殿宇周垣唯用毡布”， (《金史》卷九六《梁襄传》)可见这是一座很简陋的建筑。不过从辽朝的捺钵来看，根本就没有什么像样的行宫，一般是用毡帐搭成的围幕，这正符合游猎民族的生活方式。说到“捺钵”，我想起，大滩北边，有一个村子叫大下营，离大下营二三里的地方有个村子，人们把它称为“捺么钵罗”。这是沿用下来的名字，现在仍这么叫。

       滦河的上游就是闪电河，它发源于河北省承德地区丰宁县骆驼沟乡(现已并入大滩镇)孤石村东南部海拔2206公尺的小梁山南坡上。东西相距300公尺有两个大山泉，似一双孪生姊妹，高泉二里遥即可听到哗哗水声。二泉水公行500公尺后汇合向南，再折而西，沿途又有几股小泉水流入，形成常年小河，约行5公里至羊点南侧，界碑石(当地人叫界八石)梁下水与小古道沟水汇入，水势变大，开始冠名“闪电河”。滦河上源，指小梁山的河源至多伦县大河口段。古称濡源。元代，因河流经上都南，名曰上都河。明清以来，谐谓之商都河，山丹河。后因河流弯曲，状如闪电，取名闪电河。吐里根河汇入后，改称滦河。流经孤石、十号、骆驼沟、三扎拉、南围子、四扎拉、前燕窝、后燕窝、扎拉营等村后。

       向西北流入沽源县，再由沽源县流入内蒙古，又转回本县进入外沟门乡，经四岔口、苏家店二乡后出县境，流入隆化县，最后入渤海。滦河在丰宁县全长104公里，流域面积3112平方公里。该河由北转东南走向。据《承德府志》载：“滦河自汉以前皆书为濡水”，“唐以后则将濡字号作滦”，“源出独石口(今属丰宁县域)外牧场由多伦诺尔行丰宁县境”，“经西屯(今属隆化县)库尔齐勒河(俗名小滦河)自北来汇之，自此，遂名滦河”。郦道元《水经注》述濡水“出御夷镇东南，其水二源双引夹山”;具有法定意义的《沽源县地名资料汇编》指出“全县有13条河流，主要河流闪电河是滦河上游，发源于丰宁县，流经境内81公里，纵贯县境东北部，流入内蒙古多伦县，为唯一的外流河。”

       丰宁满族自治县大滩镇骆驼沟乡孤石村的小梁山正是在赤城云中堡(旧站堡)的北面六十里的地方。而大滩正是云州堡北一百里的地方。正好对上《长安客话》158页载：“赤城云州堡北六十里有滦河;云州堡东北一百里有金莲川”的记载。

       大滩至萧太后梳妆楼，仅18公里。从萧太后的梳妆楼到大滩西后燕窝北这一带草原，夏季里满滩都是水金莲花。我们小时，许多人赶着牛车马车去摘，晒干后卖给供稍社。现在，这些滩地有的地方被改成了庄稼地，周边建有许多蒙古包，国内外来此旅游，避暑的人，每周都有很多。加之人们大规模的采摘，还有农家放牧等因素的影响，滩中的水金莲花比我们小时，少了很多很多，但也还有。每年夏天有许多开着三轮蹦子的商贩走村窜户来收。因大滩这里搞旅游，交通太方便，来的人多收的人多，这里的金莲花比骆驼沟，南滩，二道河，柳树沟、柳条沟、孤石，这一带少很多，现在每年夏季，有许多坝下人开着车来这几个地方采摘，收购。一般的妇女，每人一天能摘六七拾斤。所以，水金莲花开的季节，滩里会有很多人摘花，摘完就卖，一天能卖几十块钱，可见，这些地方至今还有很旺盛的金莲花。每年七八月份满滩金黄，一望无垠。而它们竟全是野生的，天然的，并非人工栽值。而这些地方，都属大滩草原。

       《金史》卷二四《地理志》(上)曰：“曷里浒东川更名金莲川，金世宗完颜雍，见川内盛产金莲花曰：“莲者连也，取其金枝玉叶相连之义。”金莲川之得名，是因为此地盛开艳丽的金莲花。今天的滦河岸的大滩草原，每到夏季仍开有很多水金莲花。蒙语称为“扎拉塔拉”，意为“黄色的平野”。大滩草原的许多村庄都叫“扎拉”，比如扎拉营，二扎拉，三扎拉，四扎拉等。这些村庄的原身就是开满黄花的地方。亦即“金莲川”之意。
       望国崖，亦称旺国崖，公元1168年 7月6日(五月庚寅)，金世宗完颜雍改名为静宁山。据王恽《中堂事记》载：“滦野，盖金人驻夏金莲源隰一带，辽人曰望国崖是也，距双城七十里”，双城在今沽源县小河子附近，按方位和里程计算，望国崖是大滩镇东偏北4公里海拔1750米的黄龙山，黄龙山是皇封山演化而成。经与当地老乡求证得知，黄龙山就是大滩镇东，抬头沟村以南和界碑石以北，的那座大山。金太祖完颜阿骨打伐辽常驻于此;曷里浒东川，曰金莲川。辽称曷里狨，泛指由丰宁大滩至黑城子牧场闪电河两侧广阔滩地。