朗诵杂谈【十四】

孙志刚

朗诵杂谈【第十四讲】

主讲：孙志刚

　　大家好，又一次在此分享朗诵的美，感到特别的荣幸。今天我们一起探讨朗诵的肢体语言。
　　朗诵，除了好声音，始终贯彻你的表演当中，给观众以愉悦，表演者台上的姿势及动作也有讲究，那么如何表现得体，也就是说，台风落落大方，一个肢体，一个会意，都会给你的诵读作品加分，让人感到你在传达，你在告知，你的作品通过表演的细微动作更具魅力，我们就一起来探讨它。
　　朗诵是一种综合能力的展现。要在不长的时间里把所要表达的思想传达给听众并触动听众的心灵，是一件难度很大的事。诵者除了应具有深厚的文化底蕴、良好的心理素质和标准的普通话水平外，还要能辅以适当的肢体语言以更好的传情达意。
　　肢体语言是一种无声的语言。通过一个人的手势、肢体动作我们即可以了解到他的思想意识、情绪变化等，从诵者出场到演出过程再到致谢结束，肢体语言往往比诵读的有声语言更真实可信。肢体语言独特的有形性、可视性和直接性，对于诵者来说，具有不可低估的特殊价值。良好的肢体语言表达能力，通过专业的训练可以得到提高和加强，对诵者来说也是一个十分重要的能力。
　　我在以往接触的诵读者中，感到他们对肢体动作的忽视，也有甚至否定。其实，这都是对自己不自信的表现。因为你对诵读作品的不熟悉，集中力全放在吟诵上，那还顾得上肢体配合。当然，我们反对过于肢体的表现，毕竟我们表现得形式是以声诠释作品的艺术。
　　专业的划分有五种肢体语言的功能，它们都会给你的作品以提升。不同的肢体语言有着不同的意义，如诵者上身前倾，表示谦恭、热情、讲到高潮时的一个挥手、握拳等手势可能代表了力量、鼓励等，这些都能加强语气，加深情感的宣泄。
　　其一，是表露功能。即它可以表达口语难以表达的信息。
　　其二，是替代功能。即它可以替代口语，直接与观众交流、沟通。
　　其三，是辅助功能。即它可以辅助口语，使人“言行一致”，思想得以强化，被表达得更清楚，更深刻。
　　其四，是适应功能。即它可以适应本人的心理、生理需要。
　　其五，是调节功能。即它可以发出暗示，调节诵读时诵者与听众之间的关系，使听众作出积极反应。
　　体态语直接诉诸人们的视觉器官，在诵读过程中具有相当重要的意义。
　　前几天，我看诵读大师殷之光先生的朗诵作品【将进酒】深有感触。人家一边用手拍击大鼓，一边口中吟诵诗词，肢体语言可谓丰富至极。但给人感觉，此作品就应该如此，不这样渲染，那诗词内容的表现反而浅薄起来。
　　所以，这些具有感染力的动作，为你的作品加分添彩，我们为什么不适当的运用呢。当然，你的肢体语言一定要符合你表演的作品意境，不相合，反而生拙，万万不可。
　　总而言之，成功的一场朗诵是多方面素质综合应用的结果。良好的形体训练习惯，不仅有助于诵者气质风度的养成，还有助于诵者形体的雕塑，更有助于诵者身心健康，因为形体训练也是一个很好的健身手段。因此，我们作为诵读者要多利用业余时间进行形体训练，纠正错误的形体毛病，从容运用肢体语言，增添个人魅力，同时也将这种美好的礼仪仪态传播四方。
　　今天的课，就讲到这里，望大家加油努力，使自己的朗诵变得更精彩。

　　2019.4.28