本来楷书水平不浅 为啥一写行书傻眼

醉夕阳

    怎样将楷书转化为行书？很多人认为只有“自悟”了，因为连古代书论都仿佛在躲避这个问题。不是书家没有想“言传”，也不是古代书论不说，而是由于行书的誊写靠临场发挥而且布满变数，法则恍惚、写法纷歧，俨然就是“说不清道不明”。
    真的说不清道不明吗？实在也不尽然。我本来也曾“说不清道不明”，后来带着这个问题研读名家碑本并联系书写实践作一番穷究后以为，其实这个问题虽不能完整说清晰，但仍是可以或许说出个一二三的。
    书法实际不光讲大事理，要有详细探究操纵进程。楷书向行书转化最主要的就是“变”，那末，如何变呢？下面用实例来做印证说明。
    一、用笔：变中锋行笔为诸锋兼用
    “中锋行笔”千古不容易，楷书特别讲究这一点，这也是古代书法各人用笔经历的总结，古人可依照履行。但在行书的书写中，因为写意抒情的需要常常兼用多种笔法，使得笔下的线条变化多端而生出很多情趣来。用中锋能取得饱满圆实的、存在坐体感的线条，就像黄庭坚的《松风阁诗帖》那样，力透纸背、墨如漏痕。侧锋也是书写时经常用到的，清人朱和羹在《临池心解》中说：“正锋取劲，侧锋取妍。王羲之《兰亭》与妍处时带侧笔。”因而可知，依据需要时而用侧锋书写，也能得到《兰亭序》那样的抑扬死姿、妍美非常的效果。除了应用中锋和侧锋之外，行书书写有时还可根据需要偶然利用偏锋，以求得异常的后果。
    二、运笔：变缓书慢写为快慢两可

    相比力而言，行与楷的明显分歧就是书写时行书运笔的速度快于楷书。就这么一快，使得行书显示出诸多风韵来。固然，从实用角度看，不快不敷以进步速度，缺乏以提下工作效力；从艺术角度看，书写速度加快使得线条变化多姿，细细、是曲、枯干、燥润、浓浓、真假都得以显露，使人看来有丰硕多彩、赏心悦目的感受。行书的快写不是相对的，要按照内容情节、凭据书者适意抒怀的需求靠临场施展来表示，该缓则慢，当快则快，快慢连系。固然，快写自不待言，即便是慢写也比楷书要快很多。
    三、线条：变直线交结为曲线为主
    书法是由线条形成的笼统艺术，它经由过程一成不变的线条来传情达意。恰是由于线条的幻化无量，才使得书法艺术揭示出无限的魅力。常常有这样的情形，当我们面临一幅大草佳作时，底子不意识此中的某些字，但仍旧看得津津乐道而不忍离去。何以？不熟悉字是因为写得过草而不容易识别，不熟悉而看得不肯拜别是由于线条的魅力太大，线条太美好了。楷书的线条相对简略，点、横、竖、撇、捺，横仄竖直撇捺斜，仅此罢了，虽然说方正规整，但比拟于行书它的变化不大，情趣流露得有限。在楷书向行书转化时，主如果在线条上做文章，把楷书横平竖直撇捺斜的直线情势变化为曲直兼备而以曲线为主，这除满意实用的需要而加快书写速度外，更首要的是寻求线条的多姿多态，使之流利、活跃、灵动起来，既满意实用、易识的需要，又知足艺术审美的需要。
    颜真卿的《祭侄文稿》被称为“第二行书”，除了内容上的可读性，其线条的天然变化、线条的艺术内在据有主要的比例。拿颜真卿的《祭侄文稿》和《自书告身帖》比拟较，《自书告身帖》规整不足而生动不足，《祭侄文稿》肃静严厉与灵动并存，多出一些情味来。

    四、笔意：变暗为明或明暗适宜
    书法艺术讲究笔意联贯，既体现书写时的谙练水平，也体现书写者思想的联贯性和运笔时的起承转合。但楷书的笔意多表示为看不见的暗连，行书的笔意跟着书写速度的加快而显得外露，既有看不见的暗连，又有看得见的明连。暗连是笔画间看不见的“意”在潜流，明连是笔划间看得见的牵丝带缕。出有笔意明连的楷书显得清洁爽利无拘束，有了牵丝带缕（明连）的行书又显出牵前携后、相互通知、相互响应的调和之美和生动多姿、流通委婉的灵动之美。
    行书的笔意不尽是明连，有时也浮现为笔断意连，这就加倍说了然行书的形形色色。苏东坡的行书是“宋四家”的精采代表，其《黄州冷食帖》道事兼写意，它不愧为行书佳构的来由有两点，其一是文辞的美好，其二即是书法艺术的成绩，那么，笔意的照应、连接、传承、畅达就是其艺术成绩的主要构成部门。以是，由楷书向行书转化的时辰，笔意的施展阐发情势或谓如何浮现笔意，那是千万不行轻忽的。
    五、笔顺：变固有法例为灵动使用
    楷书的书写极为讲究笔顺，自古就有可供遵照的笔顺规则来标准楷书书写。这些划定规矩是千百年来书法家们实践履历的总结，非常科学。在楷书转化为行书的过程中，有些笔顺法则不行改变要继承服从，有些规则须应行书书写的需要而进行变通，变通的条件是随手顺笔、快捷方便，从实用上看，是为了提高书写速度、提高工作效率，从艺术上看，是为了求很多方面的变化以体现书法情趣。行书笔顺的改变要在商定俗成的潜规矩指点下进行，而不能随意自创，不然令人看后哭笑不得，有一种“先穿鞋后脱袜”的为难，还给人留下文明本质不高的遗憾。

    我曾亲眼目击一“书法家”写“黄鹤西楼月，长江万里情”的竖幅，字的好坏且不去说，单看他写“楼”字就叫人大跌眼镜：“楼”的“木”旁一笔实现，从竖画写起，钩画回行连横带撇统筹右点（大概是遭到行书“禾”旁短撇起笔一笔书就的开导吧），主体的书写更是令人啼笑皆非，他先写“十”字穿插，而后各写摆布高低的点和撇捺。这类笔顺自古无有，虽是首创却背叛了规律，犯了大忌。举此例意在对事不合错误人地阐明一个事理：笔顺改变弗成随意，研读名碑名帖从中寻觅规范，继续传统，遵照规矩。自觉借鉴是不答应的，也是没有前途的。
    六、结构：变结字复杂为删繁就简
    楷书书写时要严酷体现文字原型，虽然结构冗杂、书写费事，但也不能随便粗简。而行书的书写则差别，它可以凭据文辞内容、共同写意抒怀、利便临场阐扬而对结构举行调解，有时乃至可以删繁就简地处置惩罚文字。当然，这也要在商定雅成的划定规矩下停止，不成随便。有了删加就可以使文字简约化，书写速度加快，效率提高，还能使章法规划多样，口角散布公道，疏稀处置适当，并负气息贯通。当然，结构的简化也不能随便；别的，也不能一味地寻求简约而把一切的字都简化，有时繁简并存也能显出别样情趣来。
    七、字形：变方正矜重为仪态万方
    除少数特别结构的文字如“夕”、“一”、“人”等以外，绝大大都楷书的字形都是方方正正的，写得好，能显出正经、谨严之美。行楷（近楷而纵于楷）和楷书一样，多讲究字形的巨细分歧，除书写速度加快、笔意显明连带之外，它基本连结方正的形态；而行草（远草而敛于草）在楷书和行楷的根本上纵笔书写，加上笔顺有所改变、结构有所删简、笔意连带外露，又在章法上讲究疏密比较，重在写意抒情，所以，字形较之楷书出现出不规整、多形态，这也是行书的魅力之地点。由此可以必定，楷书向行书转化时，不能受楷书方正字形的影响而跳不出“方正”的窠臼，应当因字成形、知白守乌而力图变化。有些字可持续连结方正形态，有的字则可呈三角形、五边形或偶形异状，尽量地富厚其形。
    八、章法：变行列清楚为有列无行
    楷书作品在书写之前就定好方格，每格一字写成后，横当作行横算作列，斜看也有法则，它的美就是工致齐截、松散有度。那么，在楷书向行书转化的时刻，由上向下纵向书写、先左后左横向换行时，书写者需要重点思索纵向诸列之间的气味贯穿，统筹横向诸字能否成行、是不是气味畅通，这是合适“纵有列横无行”的分行布白之轨则的。王铎的书法很有代表性，其书以大草见少，行草也有特点。仅以他的《再芝园诗轴》为例印证之，该作品整幅由三列字加题款组成，行笔的流利、气概的潇洒自没必要道，单看章法布黑，它纵看有列、横观无行，纵向气味领悟使人琳琅满目，横向字字看护相处协调，工笔抒怀自然成趣。
    当然还有行楷书的书写有时与楷书的书写一样，既讲究纵成列，还要讲究横成行。所以，要按照实践环境确定则法结构，写行楷时分身行与列，写行草时先顾列后顾行。
    以上所说的，我经由过程研读名家碑帖并联合书写实践而堆集的一点心得，也是对行书书写规则的扼要演绎，毫不敢说想以此来弥补行书“从有此体以来，未有专论其法”的空缺，只能算作引玉扔砖之举。若能引发大家的留意或能对书法学习起到一点参考感化，我就称心满意了。