三亚行之七－－南寺南开清真寺 赞主赞圣主独一（白富明）

金莲川文学

　　3月17日，是我们三亚旅游的第七天。也就是明天（3.18）就要返程离开美丽的三亚了，所以，这一天就是购物、休整准备回家了。因此，这一天的安排是，上午，我和老伴儿去参访回新村（三亚两个回族聚居地之一，另一个叫回辉村）及南开清真寺、清真南寺。女儿女婿带两个孩子到租住地100米远的海边玩儿。下午午休起来都到海边游玩儿。
　　下面，按由整体到部分、由概括到具体、由古代到现代的逻辑顺序分四方面加以介绍。
　　一、三亚回族穆斯林概况
　　（一）渊源史话
　　海南岛是一座北倚祖国大陆，南临南洋诸国的开放性岛屿，其特殊的航运及地理位置，是伊斯兰教传入我国最早的地区之一。据史料记载及历代相传，三亚穆斯林的来源主要由三部分组成。
　　（1）唐玄宗时及后海盗劫取羁留、灾害避险滞留迁来的波斯、阿拉伯穆斯林。
　　（2）宋元时为躲避战火而从越南占城地区，漂洋过海而来的穆斯林。
　　（3）从大陆迁来的官吏、军人、商人等穆斯林。

　　（二）语言及姓氏
　　三亚穆斯林有自己的语言——回辉话，它是一种世代沿袭下来没有文字的独特语言。它既继承了迁入前的先祖语言——母语+（汉、黎）的个别语言+波斯及阿拉伯语+音译过来的宗教用语。
　　很大一部分源自先祖的波斯及阿拉伯名字中的一个字。如穆、马、买、丁、白、拜、哈、海、敏、米、沙、闪、丹、喇、蒲、黑等；为了便于沟通，也有把音译过来的姓氏，写成与汉姓相同的字，如刘、李、张、王、高、杨、魏、赵、黎、林、陈、毛、金等。现在三亚回族的主要姓氏有：蒲（甫）、海、李、刘、哈、张、杨、马、江、高、米、苗、赵、金、林、于、黎、毛、傅、陈等，其中人口较多的姓氏有蒲（甫）、海、刘、哈、杨等。

　　（三）文化教育
　　三亚回族主要居住在凤凰镇回辉、回新两大自然村，人口近万。两个村各有一所公办学校，适龄儿童入学率达百分之九十八以上。近年来从大中专院校毕业的回族学生已达二百多人。
　　三亚穆斯林非常重视对伊斯兰文化的传承与教育，从民国算起，先后从大陆请来多位资深的阿訇、学者到三亚兴教讲学。改革开放以来，每年都有优秀回族学子考入中国伊斯兰教经学院学习，同时赴云南、河南、甘肃、宁夏等地阿语学校学习的男女穆斯林已达一百多人。更让三亚穆斯林感到骄傲的是，近年来已有数十位三亚回族学子赴沙特、埃及、阿联酋、巴基斯坦等国留学深造。

　　（四）经济及宗教活动
　　解放前三亚回族以传统渔猎为生，兼营小买卖，不善农耕。改革开发前，一直从事浅海捕捞和蔬菜种植。三亚穆斯林的经济收入，一直普遍低于同地区的其他民族。改革开放以后，广大回族穆斯林如鱼得水，发挥自己善于经商的优势，很快投入到了商品经济的大潮中，搞运输、开宾馆、做餐饮；加工、制作、批发、零售各种工艺品。随着海南建省，国际旅游岛的建设，三亚旅游的不断升温，使三亚回族穆斯林的企业越做越大，生意越做越火，收入越来越高。
　　三亚回族笃信伊斯兰教，近千年来他们坚信“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”。《古兰经》《圣训》在广大三亚穆斯林的心中具有崇高的权威。目前三亚有六座清真寺，其中回辉村四座（古寺、北寺、西寺、东寺）；回新村两座（南寺、南开寺）。礼拜是穆斯林重要的宗教功修，到清真寺做礼拜是三亚穆斯林每天的必修课，无论天气如何恶劣，事务多么繁忙，也依然奉行如故。主麻日，除妇女儿童外，十二岁以上的男子，都要到清真寺参加聚礼。
　　斋月是三亚穆斯林最热闹的月份，整个斋月六座清真寺个个灯火辉煌。傍晚时分在清真寺门外，汇集了大量的小商小贩，叫卖着各种精美的穆斯林特色食品，繁华的夜市一直持续到次日黎明。
　　开斋节、古尔邦节是全世界穆斯林的两个重大节日。三亚穆斯林在节日当天象潮水一般从四面八方涌入清真寺作沐浴，然后穿上节日盛装，来到位于回辉村西头（凤凰机场）附近的穆斯林广场，参加盛大的节日聚礼。同时人人都要交纳“菲托尔”（开斋捐）。大家互道“色兰”互赠“油香”，在充满祥和的气氛中欢度穆斯林自己的节日。
　　三亚穆斯林过古尔邦节时的“游坟”活动，与其他地方的回族有所不同。在古尔邦节的前一天，人们在做完晨礼后，家中的男子便纷纷来到位于三亚湾的回民公墓“游坟”。“游坟”活动包括给先人的坟墓培土，念《古兰经》为先人求恕饶等。古尔邦节“游坟”在三亚回族中已延续了数百年。这一天不管你工作多忙，离家多远，都要赶回三亚纪念、缅怀先人，参加一年一度的“游坟”活动。
　　圣纪节，是全世界穆斯林纪念先知穆罕默德诞辰日的节日，时间是伊斯兰教历的三月十二日。三亚的圣纪活动由市伊斯兰教协会统筹安排，每年由六座清真寺中的一座清真寺承办。三亚穆斯林对圣纪节非常重视，每年都要宰牲上百只牛羊，并邀请外地的穆斯林前来参加。圣纪当天来自各地的近万名穆斯林，大家穿着节日的盛装，同前来祝贺的省市领导一起隆重纪念伟大的先知穆罕默德。
　　朝觐是穆斯林的主要功课之一，伊斯兰教法规定：凡成年男女穆斯林，只要身体健康，经费充足，没有外债，旅途平安，理智健全，一生中至少朝觐一次。改革开放以来，三亚穆斯林在经济方面，有了突飞猛进的发展，赴麦加朝觐所需的数万元经费，对大多数三亚穆斯林来说已不再是问题。近年来，每年都有数十位三亚穆斯林赴麦加朝觐，三亚伊斯兰教协会会长哈少林讲：“我们三亚现在共有哈吉近四百位，是全国人均哈吉最多的地区之一”（人均哈吉最多的地区是：河南桑坡、云南沙甸、海南三亚、山西长治等）。
　　（五）丧葬及服饰
　　三亚穆斯林的丧葬活动，与大陆其他地方的回族大致相同，力求速葬，即当日最好，特殊情况也不得超过三日。家人亡故，家属在穿戴方面与平日无异，男戴白帽女戴“盖头”。也没有为亡人做七日、四十、百日的习惯。在亡人下葬的当天晚上，亲朋好友、街坊邻居纷纷来到丧家，念《古兰经》做“都阿”为亡人求恕饶，一直持续七天时间。同时，男性家属还要连续七天到墓地为亡人念《古兰经》做“都阿”。
　　三亚穆斯林的服饰，男人在穿戴方面和当地的汉族没有多大的差异，回族男子戴白帽是与其他民族之间的最大区别。女人的服饰，中老年妇女上身穿素色右斜襟大褂，下身一律穿黑色长裤；年轻女子则头戴各色“盖头”、头巾，上身穿各色长袖服装，下身穿素色长裤（很少有穆斯林女子穿裙子的）。

　　（六）婚俗及其它
　　三亚穆斯林的婚俗，由于地域的特殊性，形成了独特的风俗习惯。
　　婚姻是人生大事，一对年轻人经过一段时间的接触和深入了解，感到彼此能托付终身时，男方就向自己的父母提出自己的择偶心愿。征得父母的同意后，托付家族中德高望重的长者为媒，到女方家提亲。如果女方家应允亲事，双方便选择吉日举行订婚仪式，订婚吉日一般选择在“主麻日”（星期五）的前一天。这时男方的父母、长辈及亲朋一起，带着槟榔、糕点、首饰、聘金等礼物到女方家，女方收下礼物就意味着男女双方愿意结为夫妻。
　　婚礼一般定在“主麻日”举行，整个婚礼需要三天时间。第一天，男女双方各自在家里搭起迎宾棚，接待前来祝贺的亲朋好友。新娘在这一日，还要邀请街坊邻居的女青年到家里洗头；新娘新郎各自在家沐浴换上新装，女方家还要请来巧妇为新娘梳妆打扮，晚上两家各自在迎宾棚内宴请来宾；第二天，女方家要宰牛羊，并宴请前来祝贺送礼的亲戚朋友，晚上新娘再次沐浴（大净）更装，并邀请来宾在家里喝茶。第三天(也就是婚礼当天）,晨礼后新郎新娘家分别开始接待来宾。上午十一点左右，新娘在由十几位年轻人等组成的迎亲队伍的拥簇下被娶到了男家。在男方家新郎新娘并排而坐，阿訇到婚礼现场为二位新人念“伊扎布”即证婚词，新郎新娘家的代表分别回答阿訇（同意婚姻）的问答，阿訇把男家准备好的红枣、花生、糖果等撒向大家。在孩子们捡拾糖果的欢声笑语中，婚礼圆满结束。
　　三亚穆斯林家生了孩子，不管是男孩还是女孩，都要在第十二天请阿訇到家，为孩子起“经名”俗称回回名。（起“经名”是用以表明其穆斯林的身份，并在日后的宗教活动中使用）。按当地传统习惯，一般还要宰牛羊，并宴请前来送礼祝贺的亲朋好友。
　　注：上节一、有关三亚回族穆斯林概况资料有些来源于网络，作为参考。在此，谨向原作者致敬并致谢！经作者改编分享给大家。
　　二、回新村
　　回新村，位于海南省三亚市凤凰镇，和回辉村一样，是海南省的回族集聚地。三亚的回族全部集中在回新和回辉两村，共有8000余户，最早在回新村，日本人占领三亚后，将全部的回族赶到羊栏镇，在回新村的地址上修建了飞机场。日本人撤离后，一部分回族人迁回了回新村，另有一部分回族人继承居住在羊栏镇，形成现在的回辉村。回新村有南开清真寺和清真南寺两座清真寺，回辉村有清真古寺、清真北大寺、清真东寺、清真西寺四座清真寺，其中以清真北大寺规模最大，而南开清真寺最具海南岛特色。回新村人擅长经商，大多有自己的商业途径，因此收入水平高于三亚市其他地区。
　　三、南开寺
　　9：00，我俩乘坐16路车经5站，到达回新村，先去参访南开寺。下车，走不远，到地方一看，南开寺正在施工扩建。西拐顺路进入寺内。两块高大宽阔的公示栏板罗列有历年朝觐的图片等，说明寺里的宗教活动的繁荣兴旺和辉煌成就。只见寺院挺大，礼拜寺大殿是一座双塔大殿，宽敞明亮，台阶宽大，气派森严。从大殿正门对过不远的大理石寺管会刻碑介绍，该寺始建于1987年，以秸秆搭棚作礼拜处，以后又盖砖混结构的4间平房礼拜。1994年在国内外教胞特别是沙特阿拉伯、阿联酋、英美、土耳其等的捐助下，于次年落成今日之大殿及今所见的男女沐浴室、分班阿语学习室等。现可同时容纳800人做礼拜，足见其规模很大。
　　四、清真南寺
　　参访完南开寺，我俩又来到离它不远又在它偏东南的清真南寺。这里街市全是清真一条街。另外，可以说，整个回新村，大大小小的全是旅店招租的。说明旅游业对到底经济的影响和拉动作用。据介绍，三亚的清真南寺，初建于明代中期，清代史实未详。抗战时期被日寇炸平，后移至三亚湾附近重建。海南解放前夕，国民党驻军弹药库发生爆炸，再遭轻度破坏。新中国成立后由政府资助、群众捐款予以修复。“文革”中被拆除。1980年以后陆续重建礼拜大殿、经学堂、沐浴室等。现寺占地面积1.8亩，建筑总面积800平方米，其中大殿200平方米，为中阿相结合式现代化建筑。
　　清真南寺为三亚市六座寺中规模较大的一座。有满拉90名，坊内阿訇23名，其中有3位女阿訇，8位留学国外的青年阿訇。该寺为三亚市政府所辟旅游点，月观光人数30多人次；巳接待苏丹、沙特阿拉伯、伊朗、巴基斯坦等国和香港地区穆斯林数百人。坊内教民450户、1750余人，均属回族。
　　我俩还特意参访了当地的一个清真农贸市场。问了一下，牛肉价格为每斤65元钱，看着挺好的，肉胍，没一点儿油。

　　下午及晚上，到100米外沙滩游玩。这天是我们到三亚最高气温的天。31°。下午3：00，我们把随带的大小救生圈儿提前打足气（旅行前自备气筒等），拿上来到海滩。天热，晒得厉害。游人们纷纷下了水，两个小家伙儿更是高兴的不得了，手舞足蹈，跃跃欲试。

　　帮他们套上泳圈后，迫不及待的下了水，在大人的监护下扑腾起来。不一会儿，就学会了自主扑腾，高兴的不得了。我们大人轮流用泳圈救驾，畅快淋漓地扑腾起来。

　　不一会儿，我以前有点儿基础，不用游泳圈了，让给了他们。时不我待，两三个小时已过去了，夕阳西下，晚霞满天，水也转凉，才依依不舍地上了岸。

　　此时此刻，华灯初照，孩子们在沙滩挖沙，捡拾好看的贝壳。我和老伴儿到几十米远的海月广场看中老年跳舞，扭秧歌等，看到老人们兴高采烈的即兴表演，真为他们高兴和祝福！

　　晚上的夜景真美！欢乐的人群，荡漾的海波，旖旎的风光，灿烂的灯光，缥缈的椰林，矗立的楼层，构成了三亚湾绚烂多彩的欢闹唯美的画卷！
　　太晚了，我们才恋恋不舍地离开海滩，回到宿舍。

　　赋七绝诗一首，以为纪念。

　　七绝·游览南开、南寺清真寺（新韵）
　　南开二寺踞回新，
　　认主独一聚万亲。
　　贵圣洪恩传正教，
　　衷心只要授清真。

　　（平起首句押韵，九文）