清明随想

孙志刚

　　每年到了春分，昼夜两分开。天气乍暖还寒冷一阵热一阵，可人们的心里着实有了变化：想到了绵柔地细雨，想到了吐绿的田野，还有那清风拂柳，还有那鸟雀啁啾，还有······真是太多太多了！总之大自然的魅力是无穷的，令我们深深地敬畏。往后便是清明节，在这个传统节日里，更多的是缅怀和追忆，虽感悲情及沉重，可我们依然遵循国风乡俗，非常看重它。于是，古往今来清明时节的故事见于诗书的字里行间，洋洋洒洒生灵活现地嵌刻在人们脑海里，产生不尽地感动。
　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，······”我小的时候一直以为清明时节就是上坟拜祖宗，要烧香磕头哭祭埋在坟里的人。这家要祭拜，那家要上供，在那几天里，无论杂草丛生的乱坟岗，还是少有人迹的墓园，都变得人头攒动颇有声势，只是场面尽显肃穆庄重。人们把他们对故人的哀思，尽可能的用供品形式一一呈现，以此告慰逝去的灵魂，以此平抚自己的心灵。男人们掉些眼泪，女人们则嚎啕不止，不然哪还叫清明上坟，别人家肯定会笑话的。一时间青烟缭绕哭叫连连，如此虔诚想必真能感动了天地，所以清明时节天气往往阴阳怪气，有时疾风劲舞，有时细雨浓浓。
　　记得第一次和父亲清明上坟，好像有六七岁样子。父亲扛着铁锹和箩筐，我紧紧跟随，那天风很大，当来到坟上爷俩已是灰头灰脸满身风尘。我家坟地安置在西门外柳川河桥北东岸，两个小坟头荒草覆盖，旁边是沿河的大杨树。春寒之际，风卷黄沙野草瑟瑟，高大的树梢呼呼作响，一片寂寥景象。父亲培土烧纸祭拜我无动于衷，只是完事时也给家坟磕了头算完成任务。令我记忆最深的，就是父亲把供品的半拉烧饼掰给我，那烧饼真好吃，等明年清明还来，我当时就这么想的。
　　如今，人们家家户户生活都富裕起来，每年的清明祭拜活动越来越隆重，尤其国家把清明节定为法定节日，所以，清明时节的祭祀便风生水起愈演愈烈。从九十年代后，一到清明时节，我家兄弟几个常常陪着父亲去上坟。当时家坟已迁至下八里村后山坡地，并且交了村委会坟地管理费，用几块界石圈起四周，表明此地有主。几个坟里埋的故人，最让我们怀念的就是爷爷。爷爷一家从关南逃荒至宣化，没几年奶奶和儿媳相继病逝，随后父亲和母亲组织了我们一家，他就一直和我们生活在一块。因此说我们兄妹五个都是他抱大的，感情至深毋庸置疑。想起爷爷的慈祥面容，心中不免酸楚阵阵，曾经胡乱瞎想：老人家能活到现在多好，不必那么辛劳那么烦躁那么无奈，多么想好好孝敬一下他，给他好吃好穿好日子颐养天年，那该多好啊。可惜人死不得复生，痛哉！每年的清明上坟，也只好在坟前多供养多烧纸，祈祷他在冥间过的好。
　　回到现实中来，每当清明时节，看着陵园公墓及坟地，祭祀的场面五花八门热闹十足，便生几多感慨。人们为什么要过清明节？道理很简单，因为我们是人，做人不能忘本，你的根在哪里。我们需要索本求源，我们需要认祖归宗。清明是约定成俗的节日，表现的是一脉相承的民族精神。这些年，随着人们物质生活的提高，祭奠形式造坟修墓日渐讲究，在表达思亲至孝意愿的同时，也让人对此充满困惑。清明祭奠的供品迷信色彩浓厚，甚至不伦不类走了下道，民政管理的殡葬收费价目乍舌，富人们疯狂圈地树碑立祖大行其道。诸如此类玷污了文明祭祀，与传统的清明文化格格不入，长此下去清清明明地节日兴许会变了味道。
　　试想，青山绿草环绕四周，苍松翠柏点缀其中，高处鸟儿鸣唱，低处花儿绽放，远眺河水粼光闪耀，近看小溪流水淙淙。一处处墓地鳞次栉比，逝者安详其中犹如天堂，多好！清明之际有亲人祭扫，预示着后继兴旺家室安定。在逝者的墓前焚燃一炷香，敬献一束花，追忆过去的往事，寄托共同的哀思，让所有的伤痛和苦恼随风飘去，让生者的心灵受到洗礼与净化，在大自然的阳光雨露中，生命的价值得到提高和升华，多好！

　　作于二零一二年清明前