父亲的定义（宣化孙志刚）

金莲川文学

    父亲离我们很近，他是生命的源头，父亲离我们很远，他是灵魂的归宿。
    父亲的爱，粗狂而纤细；父亲的情，含蓄而热烈；我们的血管里流着他的性格，我们的心胸里烙着他的尊严，我们就是父亲的一个个复制品，传承着一个个生命的乐章。
    当一个嫩稚的婴体呱呱坠地时，太阳直射大地，雨露遍布父亲心灵的花园，他擦拭着欣喜的泪水，眼睁睁的看着炊烟袅袅，他耕作的土地一片收获。父亲把自己视为英雄。
    父亲是一个经过甲骨文熏陶，手持棍鞭的教育者，他不愿自己的儿女走歪门邪道，不想自己的儿女离经叛道，他想让自己的儿女学会挺胸抬头，他想叫自己的儿女懂得四书五经，他真真切切的希望自己的儿女坐如钟，站如松，行如风，卧如弓。
    父亲在我们成长的道路上，带孩子们嗅花香海水，听鸟语山风，而不是暴露尸体的狰狞和坏蛋的罪恶。他给孩子们制作.编织可爱的玩具，而不是怂恿.哄骗.诱导童真携带丑陋的行为，亵渎美丽的自然。
    正因为如此，我们看到父爱犹如一鸿清泉，平静的展开，让生活变得恬静，舒服；我们觉得父爱仿佛是一轮朝阳，缓缓地上升，让生活有向上的力量；我们认为父爱就是一首歌谣，它哼啊唱啊，把快乐洒在我们的梦乡里，我们听着它慢慢的长大，日益成熟。
    父亲是文明思想的传播者，他朴实无华，却顶着圣洁的光环。生活中有艰辛，有懦弱，有阴谋；也有蝇营狗苟，也有日进斗金，也有求告无门。生命者有农民，有上访者，有囚徒，有官员，有暴发户；也有为国家做过贡献的人，也有保卫边疆的卫士，也有祸国殃民的蛀虫。这生活中反反复复林林总总来来回回的人与事，都是给父亲布置的作业，都是给父亲设计的陷阱，我的父亲啊，你该如何面对，你该用什么指导儿女们成长，你太辛苦了！
    当夜幕降临，当硝烟散去，当大局已定。我们的父亲是每个人最后的散兵坑。孩子们在那里躲避流弹，舔舐伤口；当我们面临无助时，当我们需要安慰时，我们父亲的眼睛就是圣泉，我们在里面得到修养，恢复，身心疲惫的战士受到滋养，他们明天就能上战场。
    父亲啊！当衰老一步步逼近他，犹如一件破衣的男子，穿过手头的锄头，扳手，步枪，手术刀，方向盘，支票，指挥旗，最后来到死亡的面前，是报告完成任务呢？还是愧疚一无是处呢？一切，都化作儿女的神色，一切皆归于后人的评说。
    儿子把一份晚报递给父亲时，他伸过来的手颤抖着；女儿把一块月饼放到父亲嘴里，他抽搐咀嚼的样子好费劲。我们的父亲真的老了，他已然不是家园的舍命护主，也不再是儿女心中的那堵挡风遮雨的墙。他这颗饥馑之年的种子，早已释放了他的全部能量，他使劲，挣扎，挺拔，奋力，奋不顾身的追求目标。如今他望着硕果累累的丰收图画，他是满意的，他是知足的，他就是滋养我们长大成人的国王。
    我们的父亲，一生并不完美。如大树身上的疤疖，斑斑驳驳的存在。但这并不影响他在儿女心中的伟岸形象。我们只知道骑在父亲的肩头，便能看到最美的风景，便有伸手够着天的快感。其实父亲，依然是普普通通的人，依然是默默无闻的人。他也曾强悍，也曾无力；也曾江湖气，也曾厚脸皮；也曾有过科学家的梦想，也曾尝过阶下囚的滋味。只要接触，染指，经历生活，任何事都会发生。因而，在父亲的词语堆砌中，恰是反映出我们对父亲 整体概念的无限想象，我们的父亲，才如此的鲜活，如此的与众不同。
    我们的父亲，我们父亲的父亲，在他们的孩子出生的第一天，也就是人的壮年时期。便对自己的家庭以及他的妻儿老小有了一生的笃定，便对这个美好的世界怀有不倦的乡愁。

    作于二零一六年九月九日