张献忠屠蜀 暴敛全川财宝

丛林女孩

　  张献忠屠蜀的传说

　　张献忠和他的部队不论到了何地，都不停地淫人妻女。往往将丈夫与妻子面对面绑在一起，让丈夫亲眼看着妻子被奸。或者强迫父淫女、子淫母，等他们互淫完毕再一起斩首。

　　他每陷一地，除少数年轻美貌女子充做营妓外，其余的怕累及军心，全部杀掉。后期兵败溃退，粮草匮乏时，乃杀妇女腌渍后充当军粮。

　　他们遇到孕妇，必将其衣服剥去，打赌猜测胎儿是男是女，然后剖开孕妇肚子查验。

　　他们对尚在襁褓中的婴幼儿，则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞哀号而取乐。此为：雪鳅(孩子扭动象一个雪白的泥鳅?)。

　　对稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。此为：贯戏。

　　他们让妇女裸立，以箭射之。此为：探红门。

　　他们用大锅将人油煮沸，然后将小孩扔进去，煮熟了便充作下酒菜。

　　他喜欢搭木为台，命男女共登台上，然后四面纵火焚烧，惨叫声震天动地，而他与属下狂笑不已。

　　他杀人剖腹挖去内脏，然后把米豆浸在里面用来喂马，以使马长得十分肥壮，并因嗜血上阵后而更勇于向前。(李自成所部也是如此)

　　他在攻城时让妇女赤身裸体在城下骂阵。战后将她们割下首级，倒埋土中，下体朝上。以为可以压制炮火。

　　他设计出“骑木驴”的酷刑，将女子吊起，使其阴部对准一根高竖的木竿，然后割断绳子使女子坠落，让木竿从女子阴部穿入，再从口鼻中穿出。被折磨的女子直到三四天后才能死去，惨不忍睹。民女惊骇之极，只好纷纷主动献身。

　　他每陷一城，所有妇女必须由他先行挑选，最美艳者轮流伴宿。她们上半身穿着艳装，下半身全裸。无论何时何地，只要他淫兴勃发，立刻奸污。等他厌腻后便将她们洗剥干净杀死，蒸着或煮着吃。有时他等不及这些美女煮熟了，就带血而嚼。

　　他陷广济、蕲州、蕲水，驱赶妇女铲城，之后将妇女全部杀死填于沟堑。由鹦鹉洲至道士洑，浮尸遮蔽江面，人油几寸厚，水里的鱼鳖都不能再吃。

　　他陷成都后即大开杀戒，男子无论老幼一律杀死，或剥皮后剁碎制成醢酱。妇女们被集体轮奸，轮奸后也难逃一死。

　　他患了疟疾，对天许愿病好后以“朝天蜡烛两盘”贡奉。病好后即令兵士专砍妇女的纤足，每个兵士必须至少进献十双小脚。不到半天军营中的小脚已经堆积如山。张献忠命人将小脚叠成一座山的形状，称为“莲峰”。一看自己最宠爱的小妾的脚也很小，就顺手砍下来堆在莲峰顶上。随即再将这些小脚架火烧毁，名为点“朝天烛”。男子则被砍脑袋或割下XX，也堆在一起在太阳下暴晒。

　　他派士兵四出，“分屠各州县”，名曰“草杀”。(象割草一样匆匆地大规模地快意地杀?)

　　他“上朝”时，让文武下跪，却招呼数十只狗下殿，狗闻到谁就把谁拉出斩首，这叫“天杀”。(狗鼻子就是天意?)

　　他一天不杀人就悒悒不乐。开科取士得到一个姓张的状元并非常宠爱。一天却说：“我很爱这个状元，一刻舍不得他离开，还不如杀死了他，免得整天牵肠挂肚。”于是将张状元杀死并砍成几段用布囊装了挂在床边。

　　他悬榜诡称开科取士，诱骗士子来青羊宫应考，却令人在地上挖了一个深坑，待这些寒窗十年的读书人来到后，全部推进土坑活埋。

　　清军未到成都，他即逃窜，逃前在成都进行大屠杀。杀光市民，继杀部下家属，再杀军中的湖北兵，最后又杀当地的四川兵。

　　他让成都变成一座死城，城内杂树成拱，野狗由于顿顿吃人肉都膘肥体重变得像虎豹那样凶猛，在路上攻击并咬死人，随便吃几口就走。百姓都逃到深山中，穿着草编衣服，遍体生毛。清朝官员到成都接管时，城内竟然找不到一间完整的房屋可做巡抚衙门，而不得不改设在保宁府(今阆中县)，到顺治十六年(1659年)即献贼灭亡的十四年后，才将四川省治迁回成都。那时全川人口大约只剩下八万，十里不见人烟。成都全城居民才二、三十户，闾巷不存，旧街难认。到处丛莽，兔走雉飞。有人在南门城墙上，一天之内看见锦江对岸先后有十三只老虎相继走过。

　　关于全川之财

　　“石牛对石鼓，黄金万万五，哪个识得破，买尽成都府。”

　　根据张建斌(国家清史纂修领导小组办公室)研究的结论：“他(张献忠)曾在成都举办斗宝大会，得意洋洋地炫耀自己的富有：24间屋子摆满奇珍异宝、金锭银锭，令人目不暇接、瞠目结舌。有历史学家粗略估算了一下，张献忠至少拥有千万两白银。按明末一两白银折合购买力相当于现在的300元人民币计算，在那个年代，他拥有相当于现在30亿人民币的财富。如果加上其他非金银类的珠宝，财富数据肯定还要大得多。”