仲春佛来山

忘不了

　　仲春时节。桃花已去，樱花已谢。佛来山的梨花却正如火如荼。
　　佛来山在两百公尺的浅丘中间，虽不到六百公尺，可登山向北向东远眺，长江便收于视野，临江的县城，海市蜃楼般如梦如幻。岩下水牛如豆，不过那黛瓦粉墙的农舍，镶嵌于小丘与田间，再加上与农舍相依为命的晒坝，如画家精致的点缀。
　　唐时，佛来山就建庙礼佛。其道场是普贤菩萨，再加山势陡峭险峻，于是有了“与峨嵋姐妹耳”之称。再后来，由于县人明洪武年间榜眼周洪膜的《佛来山重修记》，佛来山更为有名。周氏官至礼部尚书加太子少保，后辞官返乡，兴教育，办书院，化及乡民，声誉鹊起。佛来山也因周氏文字，日甚一日，香火萦绕，延绵几百年。大约，佛来山大庙毁于民国末年战火，透过断垣残壁，仍可见昔日风采。大跃进时，大庙的巨柱大梁统统拆下作了小高炉的木炭。于是，佛来山除了一些石礅石坎和庙基外，庙与佛荡然无存。直到前几年，普贤菩萨骑着白象才得以重返佛来山。
　　上佛来山，敬香不是主题，大多数游客到此，是来赏花的。佛来山的乡民，种梨已经有几百年的历史。清末，佛来山的黄皮梨就已经闻名。即使是在上个世纪七十年代后期八十年代初期分田分地真忙的时候，佛来山的山民们，依然把几十年、百多年、一两百年的梨树给保留了下来。后来又在农村产业结构大调整中，一下子栽上了速生梨种上万亩！十多年后的今天，新梨老树布满了整个佛来山。一俟春风来临，围绕于佛来山山腰的梨花便千树万树了。遥想塞北大漠白雪的佳句，想来大唐的岑参是见过佛来山满山满天的梨花吧。若干年前，我还为佛来山梨花的花开花谢写过一则短文。在那则短文里，专门表达我对梨花谢时的敬意，大致意思是，梨花谢的时候，正是果实开始滋滋生长的时候。而仲春，则正逢梨花盛开。新树低低地压着地面，老树则虬枝高拔，把花举得老高老高。参差不一，却色调一片。
　　梨花，素面晶莹，不现娇滴。穿过梨花，或从山腰向山脚一看，便是农人的杰作，风景顿时别样。川南仲春的标志不再是满山的梨花，而是在一座座小丘之间飘浮着的水田，一湾挨着一湾，一块接着一块。早插的稻秧，透过清新爽朗的天空，鹅黄毕现。田边地坎，小丘之间，则是恍惚的农舍，还有农舍四周青翠的竹林。此时，飘浮于农舍与田间的袅袅炊烟，不知是准备化入佛来山大庙里虔诚的香火，还是准备徜徉于梨花之间成为点化凡人的精灵？