想起了家做的布鞋（仙云飞）

金莲川文学

　　我的那些伴儿，玩儿的有点过，把二踢脚点着了，放进一个孩子的新鞋里，随着两声炮响，那个孩子的新鞋，前后各开了一个洞。那个孩子哭着回家去了。
　　我知道，那个孩子肯定还要哭一次。过年才能穿的新鞋，包含了母亲多少心血。
　　现在的孩子不理解过去的新鞋，需要母亲的几个日日夜夜。
　　鞋是千层底的，需要用做衣服剩下的边脚料，或是旧衣服的条条缕缕，因为物质缺乏，成块儿的布也许已经补到那个家人穿着的衣服上了。
　　做这样的鞋说起来容易，做起来费事儿。先要准备足够的破烂布，或条或小块儿。用莜面熬成浆糊，白面本来少，好多人家舍不得用。
　　然后在铺好的一块儿硬板上，铺上一块儿废旧的报纸，涂上浆糊，把准备好的破布，一块儿一块儿的粘上去，密密麻麻的，每一个缝对的严严实实，完成了第一层，再涂上浆糊，用同样的办法，再完成第二层。如果是鞋底，好像是五层。用于做鞋帮的要少一层。
　　粘好的板，当地叫：膈壁子。为了保证它的平，展，硬，需要压在炕席的下面炕干。
　　这是做鞋的第一步。
　　这个被叫做：隔壁子，需要几天才能彻底炕干。
　　第二步，是取出来，把鞋样子放在上面，用剪子沿着鞋样的大小剪好，按要做的鞋和底配套的剪好，放在一处。一般的情况下，鞋底至少是两层，所以一双鞋至少按鞋样子，剪四块儿。做的细一点的母亲，一双鞋的底分正反的一对。也有不分的。
　　第三步，鞋面要再粘上鞋面和鞋里子。面子又用灯芯绒或黑咔叽布粘成。鞋底用两种方式完成。靠下面的一层，用白布把一面全部包起来，包到另一面，形成一个多出来的边，由于是包边，又有弧形，为了包平，需要用剪子剪开缝，这样才能包平。另一块儿虽然不用全包，但也不容易，先按一周的长度，把白布剪成需要的宽度，如果不够长度，需要用线缝接起来，然后涂好浆糊，一般都涂在剪好的:膈壁子上，把布条沿中线围好，两面毡好。为了包平，依然用剪子剪成缝。用手在一个硬板上拍好。
　　这些粘好的鞋底和鞋帮，同样压在炕席地下，炕干。
　　接下来，就是准备纳鞋底的绳儿了。在北方，是用一种类似大麻的植物的纤维，经过沤制，风干，用手工剥下来，在用‘拔掉’打制成纳鞋底用的粗细合适的绳子，这样就可以做鞋了。
　　纳鞋底需要一个适宜粗细的大针，还要配一个先扎空的针椎子。
　　纳鞋底也有至少两种方式:一种的乱纳，针脚按一定的距离，交错的纳成，没有疏密之分。另一种是比较讲究的。鞋底的前掌面和后鞋跟，纳的密实，一针挨着一针，大小一样，密不透风。到了对着脚心的地方，就没有那么密了，但也是均匀的纳成。
　　鞋底一般由两层组成。也有一次打到需要的厚度。后来，人们都分两层。很少有三层的。
　　納鞋帮，一般用黑线，手艺好的，你从正面很难看出针脚，除非你近距离瞅。
　　鞋帮还有一道工序，那就是沿鞋口。沿鞋口的布，大部分用斜纹吡机布。女孩子的也有用花布的。
　　完成了这些，然后把鞋帮和鞋底对在一起，用绳子，一针一针的缝起来，就形成了要穿的鞋。叫千层底。
　　做好的鞋，为了好穿，需要鞋撑撑好，才能舒舒服服的穿。
　　写到这里，我想一个诗人写的‘慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，欲恐迟迟归’。这里的密密缝，应该说的是母亲给他做的鞋，而不是衣。作者只是为了对仗，那样写的。我们可以想想，衣服好好的，为什么还要密密缝呢？
　　一双鞋，需要这么复杂的制作过程，付出那么多的辛苦，我的伙伴是不是玩儿的有点过了？
　　那个时候物质匮乏，我经常看到，有的家庭为了做鞋，要到好几家要破布才能做。
　　虽然那个时代，现在已经成了遥远的过去，但也仅仅过去三四十年。我们需要记住过去，珍惜现在的拥有。