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标题: 探秘古代五位“性瘾”皇帝咋上瘾 [打印本页]

作者: 唯一的爱 时间: 2015-9-2 19:35
标题: 探秘古代五位“性瘾”皇帝咋上瘾
　　人之于“瘾”，多与心理失控有关，未必都是病，却离不开背后之成因。

　　中国古代起码有五位皇帝，在女色问题上存在上瘾的迹象。史家在撰写这些帝王传记时，多用“好淫”、“纵情声色”或“淫欲无度”来置评，请注意这些评语，嗜好、放纵、无度，都是无法自控的意思，他们的性瘾一如吸毒者之不可戒。

　　他们为何会性成瘾？其失控心理是如何形成的？有无其他内在或外在的原因呢？赵炎且来逐一说说，不一定对，仅供参考。

　　汉成帝：自甘堕落而上瘾

　　西汉最后一个皇帝刘骜，史称孝成帝。前7年三月，他在宠妃赵合德的怀抱中暴死，年仅44岁。到底是不是性瘾惹的祸，今天无从查考，但从太后王政君与大司马王莽“治问皇帝起居发病状”，赵合德畏罪自杀的记载来看，色欲致死的可能是存在的。

　　汉成帝“性瘾”之形成，有脉可循。

　　从男宠张放“与上卧起，宠爱殊绝”，到宠爱许皇后、班婕妤，再到痴迷赵飞燕、赵合德姐妹，并以赵合德的怀抱为“温柔乡”，叹曰：“吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡也（喻汉武帝好神仙）。”见一个爱一个，漂亮的男子也爱，显然，这属于性倾向的异常，其心理失控的原因，跟他的自甘堕落，荒淫好色，难脱干系。

　　有史料表明，汉成帝就是一政治废物，靠母舅来支撑家业，皇权焉能不衰落？也就是说，权力的旁落，帝位被架空，导致他依靠男女色欲排遣苦闷而染上“性瘾”的说法，是不成立的。

　　东晋孝武帝：极度自恋而上瘾

　　与汉成帝不同的是，东晋孝武帝司马曜，字昌明，活了35岁，他可不算昏君，似乎还颇有能力，如“谢安尝叹以为精理不减先帝”，二十二岁时，他曾领导军队击败过前秦的“百万”大军。但司马曜也是有“性瘾”的，《晋书》说他“既而溺于酒色，殆为长夜之饮”。《魏书》更是直言不讳：“昌明年长，嗜酒好内”。酒与性，真乃一对孪生兄弟。

　　有一则关于司马曜之死的记载，有些搞。太元二十一年九月，司马曜在后宫拿张贵人开玩笑：“你年纪已大，该废黜，我更喜欢年轻的。”这句玩笑话激怒了张贵人，傍晚，张贵人指使贴身婢女用被子蒙住司马曜的头，把他活活给窒息死了。

　　史书用了“笑而戏之”四个字，到底是不是玩笑，还真不好说。以司马曜“好内”的既成“性瘾”，也许并非玩笑，毕竟张贵人“于时年几三十”，姿色有所衰，当是事实。

　　如果这种推论成立的话，那就可以认为，司马曜的“性瘾”，属于一种性强迫症了，其心理因素，乃是极度自恋人格的表现，即不愿放弃或虚度能够让他感受到自己的皇帝特权、正值而立之年的年青生命以及彰显力量的性活动。试试看，把这句玩笑话改变一种语气说出来，是不是跟“我觉得吧，我认为我可以不需要你了”很相似？绝对是自恋。

　　宋度宗：边缘型人格的总爆发

　　巧合的是，南宋的着名“性瘾”皇帝宋度宗赵禥，也是活了35岁。《续资治通鉴》记载：“帝（宋度宗）自为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣合门谢恩，主者书其月日。及帝之初，一日谢恩者三十馀人”。这段文言文读起来并不艰涩，大意是，宋度宗当太子时，就已经“性成瘾”了，等到继位后，更加的了不得，一天居然跟三十几个妃子做了那事。

　　赵禥的“性瘾”成因，通常人们理解为是近亲婚配外加堕胎药所致，其实不然。堕胎药或近血缘，可能会影响他的智力，如赵禥“很晚才会走路，七岁才会说话”等等，但跟“性瘾”恐怕没什么关系。

　　赵禥的“性瘾”，似乎属于边缘型人格障碍，如从小常被父亲宋理宗责骂，宫内奴仆估计也常把他当低能儿对待，生活中没有知心朋友，等等，稍微懂事后，自然会把自己边缘化。当他意识到自己是可以肆无忌惮的时候，性心理失控而“成瘾”，也就非常正常了，否则难以理解一晚上三十好几个，对吧。

　　咸丰帝：躁郁症的排解法

　　清咸丰皇帝奕詝（寿30岁），正史对他的私生活评价还不错，野史就没那么客气了，各种“绯闻”满天飞，该不会空穴来风吧。有两本野史稿不能不提，一是民国文人孙静庵所着的《栖霞阁野乘》，一是现代历史学者喻大华先生所着的《咸丰皇帝》。前一本书提及奕詝偷偷服食壮阳药，后一本书说他在热河处理政务之余，忙于两件事，听戏和纵欲。嫔妃成群不说，还从民间掠色，甚至有年轻的寡妇，为所欲为，放荡不羁。

　　说咸丰皇帝“性成瘾”，由于缺乏正史资料，赵炎只能就野史说野史了，大家姑妄读之。如果野史成真，那么，奕詝的“性瘾”成因，恐怕跟躁郁症有关，这在正史中就可以找到依据。

　　《清史稿》说：文宗（奕詝）遭阳九之运，躬明夷之会。外强要盟，内孽竞作，奄忽一纪，遂无一日之安。而能任贤擢材，洞观肆应。赋民首杜烦苛，治军慎持驭索。辅弼充位，悉出庙算。乡（此处该为“向”，笔者注）使假年御宇，安有后来之伏患哉？”

　　简单的说，奕詝之“躁”，在于“内孽竞作”；奕詝之“郁”，在于“外强要盟”，合在一起，就是躁郁症。用一句现代网络语言形容躁郁症，“折翼了，求安慰，背信弃义伤人心？我才不在乎”，其典型表现，就是一方面委屈郁闷，一方面又不承认现实，怎么表现不在乎呢？在女人身体上求安慰，寻出路，时长日久，“性瘾”乃成。

　　别以为我是吐槽，咨询过心理行家的，躁郁症患者的性心理失控，就是这个样子，若无专业人士的有效疏导，根本没法从性爱中抽身而出。

　　同治帝：我受伤，我上瘾

　　最后说说那个死于梅毒的晚清同治皇帝（寿19岁）。翁同龢日记云：“十一月二十三日，晤太医李竹轩、庄某于内务府坐处，据云：脉息皆弱而无力，腰间肿处，两孔皆流脓，亦流腥水，而根盘甚大，渐流向背，外溃则口甚大，内溃则不可言，意甚为难。”野史《清宫遗闻》则载：“帝至私娼处，致染梅毒”。

　　一个青年皇帝放着后宫若干美女不顾，而去逛窑子，令人费解，看似与“性瘾”无关，却可归类到性爱的抉择，所谓“妻不如妾，妾不如偷，偷不如妓”云云，说到底还是一种“性瘾”。

　　同治皇帝的另类“性瘾”之成因，源自于他不能或不敢顾及后宫的女人，为何呢？婚姻不如意。同治有一后三妃，皇后叫阿鲁特氏，同治喜欢，却不为慈禧太后所喜，另外三位妃子，同治一个也不喜欢。

　　问题就出在这儿。自己心爱的妻子，老妈不让睡，自己又不甘心睡不爱的女人，那怎么办？只好去青楼妓馆寻乐子了。这种“性瘾”，大概属于创伤后应激障碍吧。

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