“两股”居士（鲁国强）
“二能带”，是我儿时的玩伴。在当时整个村子颇有些知名度。他的知名，不象现在电视选秀，没有丝毫炒作的成分，而是以顽皮“誉满全村”，除了干些偷鸡摸狗的小勾当外，就连游戏也是“毫不利己，专门损人”，你还不得不服他的创意。夏天能到村头小庙里把塑的“龙王爷”请到一边，他躺里边睡上一觉；冬天他又跑到“半仙”家院墙角把仙家的夜壶灌满水给冻住，气的半仙隔着墙头跺着脚直骂“水蛋克”!大人们提起他都会无奈的摇摇头，结论自然是“三岁看大，七岁看老”之类的评语。就连颇具威望的“刘半仙”都是：“灰货，不是个省油灯”的断言。为这，望子成龙的“二能带”爹，不知抡飞了多少把笤莇疙瘩。可他在嘲讽打骂的磨炼中越发长了“能耐，小花样层出不穷，以至于连高小都没毕业就离开了校门。
“二能带”是玩伴们给起的绰号。他“二”是排行，“能带”是标志（是方言鼻涕的意思）。小时大都流过鼻涕，但一般情况下是极时清理，他却不然，上嘴唇上时常托着一长一短两股，十天半啦月没什么变化。话说回来，如果也和别的伙伴一样勤于打扫，也就失去了他的标志，更不会有“二能带”这一雅号。后来听说他走了“社来社去”还进了大学，再后来不知谁在后边加了“居士”，“二能带”也改成“两股。”就变成了今天的“两股居士”。别说还真有点文化含量！虽然早就不挂那“两股”了，但大家象是为了留住那份美好记忆似的至今没把“两股”删去。
六十年代的口外，总是和寒冷联在一起，让人联想到冬天漫天的大雪，“三九”呼呼作响的“白毛风”。茫茫旷野，后草地送盐叮咚作响的驼铃，老羊皮裹的严严实实的人们，白碱土抹出的屋沿下一排排晶莹剔透的冰榴；其实也有它的另一面：夏天，一望无际的绿草地，云淡天高，大雁南飞，百灵鸣唱，马背牧人高歌，风吹草底的牛羊，颇有诗的委婉，画的意境。优美的自然环境也孕育了兼容性很强的地域文化。坝上“三宝”里就有大皮袄。作为服饰，这在别的地方是不多见的。日常生活用品能上升到“宝”的高度，重要性，代表性可见一斑。这又不得不提起“二能带”，在他身上就是老口外精华的浓缩。
他能成为孩子王优势很是明显，同样是“瓜菜代”，“代食品”助长，他硬是比我们同龄孩子高出半头，个大力不亏是其一；同时他的拳头也比别人硬，黑的结荚的拳头举起时颇具威慑作用。从他身上看到的是人民公社的优越性，丝毫没有三年灾荒的影子。一张方形脸上长着一大一小眼睛也基本上匀称。蒜头似红鼻子下挂着一长一短“两股”标志，冬天戴着风帽（就是俗称的大尾巴帽），卷起的边露出长长的羊毛，将脸的下半部遮挡的严严实实，只露出一双斜视的小眼。带大襟的小皮袄没下臀部，不象别的孩子戴个手套，而是用半块羊皮缝制成圆筒，两头缀了一根布带挂在脖子上，双手总是袖在皮筒子里，白白的羊皮被他时常用来清理那“两股”。双手抬起一抹根本不用把手抽出来就“完活”。久而久之筒袖变的象黑亮驼皮铠甲。棉裤是老口外典型的“大甩档”肥大穿着舒服，但“方便”时却是很不方便，在档前的折叠处泛着发白的尿碱。裤腿又捆绑着，也是为穿那双小毡嘠嗒方便，臀部一左一右补了两块灰白补定，大概是为衬托线条美还剪成椭圆形，好象汽车的尾灯。因突出的部位最易磨损，所以不管大人小孩补定的位子也差不多，我们就给起了个好听的名——尾灯裤。
他拿手的绝活是套雀儿，过去生态完好，招来各式各样的飞擒:有百灵,画眉，臻臻头，留长腿，和各种颜色的蜂鸟，俗称‘‘羊粪蛋儿”。大一点的有沙鸡，半翅，再大的有地璞，大雁。还有好多不知名的。虽说不上“遮天蔽日”，也是群起群落。每到冬天闲暇时套雀就成了孩子们游戏的主题。
“二能带”制作套子的本领是令人信服的，只随身带一缕马尾，就能应地制宜作出无花八门的套子。在什么场地用什么套子他了然于心：在场院尤以板套为上，疙塄地头又以绳套为佳。如材料不凑手，找个树棍也能对付。板套就是在木板上用锥子扎出行，间距相等的小眼，在从烂棉袄上揪一块棉絮，把用马尾搓好的活结套子折放的每个小眼，棉花用口水含湿，塞入小眼用锥子或钉子顶紧，转眼冻结，很是牢固。他还能用绳子结出十几米的“长蛇阵”来。
冬至一场大雪将整个大地覆盖。鸟们只好到堆满秸草的场院和尚露一点蒿草的疙塄地头去找食。而这正是布下套子的地方。
下套时他会脱下身上的小皮袄，双手一抖将地面雪掸去，露出黑土。用套板锄出凹槽放置后用土埋好，再伪装些浮雪和土，撒上几粒攸麦，黍子之类作诱饵，以诱骗麻雀上套。别的孩子也学着“二能带”只能在他旁边下套。太阳落山前，每人裤腰挂一圈“战利品”自然还是“二能带”收获更丰。他挽的套从不憣扣，上了他的套能脱逃几率自然为零。
能为“王”者，他有很强的组织能力。十多个玩伴大都为他家出过志原者式的义务工。六年级上学期，他作为家里的附助劳力离开了学校，帮二等残废军人的父亲分担起生活的担子。十几岁的孩子玩心太重，还是时不时把我们招集在一起。
一九六五年，接近白露最后一场秋雨便有了明显的凉意。真是一场秋雨一场寒呀！，渐熟发黄的壮稼在秋风中摇曳，发出刷啦啦的声响。白的攸麦，金黄的小麦，红红的荞麦。农田里出现了一队队壮稼码子。利用间隙是草滩，疙塄，山洼打草的人们。交到队里换些工分，运气好碰到拉脚住店的大车还能换两个现钱，偷偷的揣起来。
太阳还没有爬上竿头，就传来“二能带”的招呼，他和老爹套好的马车早以等侯在村口。上车后他简单作了“任务”交待——堆草，一行五人便向东南山洼里进发。到地方车辕一扬，将马腿一绊由其在坡上自由觅食，他父把大镰一夹挥舞起来，齐腰深的白尖草也应声倒下。我们就是把打好的草用木叉堆起来。偶尔有野兔惊起，我们便放下手中家什“围追堵截”起来，多数是小兔子“获胜”。一天下来最多是捡几个鹌鹑蛋。大家都在为刚才的失手懊恼时又不见了“二能带”的踪影，不一会儿他又怀抱一个大南瓜笑嘻嘻的出现在你面前（不知谁家地里又减产了），他总能将气忿活跃起来。放下瓜又跑到坡下地里，用脱下的袄袖筒子装回两筒子山药挂在脖子上。这时大家就会明白要作南瓜闷山药。由于作工复杂，不象烧山药大豆也不是常有的口福。
他用小刀将南瓜带把处旋一拳头大小的洞，把瓜里的瓤掏出来，再把洗好的山药放进去，将旋下的部分在盖好，到疙塄边挖一个坑把瓜埋好。又从疙塄下用铁铲掏到瓜的下方，修出一个灶堂，再从瓜的后方斜里扎出一个小孔作为烟囱。一切就绪，这时我们也派上了用场，拾柴的，捡干牛粪的忙活开来。因我们几个伙伴生长在公社家属院，太复杂的“工作”根本帮不上忙。只能干些简单的“活”。一根洋火浓烟腾起，待底火足后将干牛粪放满灶堂，起身才去完成“主题劳动”。
大雁排着人字形哇哇叫着从头顶掠过，秋高气爽的空气里满是蒿草的清香，吸一口象陈年老酒一样醉人。草堆上是“二能带”爹嚓嚓的磨刀声，我们围坐在疙塄下，扒出早以闷熟的南瓜切开，甜甜的瓜，开了花的山药容为一体，又粘粘的贴在嘴上。“二能带”高叫着：“咱也不要光吃素，来点荤的”，也不知从那捉到几只“秋后的蚂蚱”，把脑袋一揪，用草棍一穿考在牛粪火上，迷漫着一股糊糊的香气。展眼人手一只“烤全羊”和着不尽意的口水下肚，吧嗒着嘴回味着余香......不知是那位高人说过：回忆是一种苦涩的美好。不知同代人是不是都有相同的感悟？
口外由于受气侯影响，物产说不上丰富。我们的童年随季节不同也有地产的零食。冬天灰白屋檐下挂出孩子们的“所需”，也不分你穷富都一样：蓝蓝里是闷熟经过冻又风干了的干山药，那一串串红的是红萝卜干，白的是甜菜干。新鲜的就是窖里的萝卜，元白菜，“狗头蔓茎”。那时没水果这个概念。最多吃几个冻的硬邦邦象羊粪蛋大小的海棠果。直到看了朝鲜电影〈摘苹果的时侯〉，除把流出的口水再咽回去外，就是知道了苹果原来是长在树上。
每到正月，“二能带”更不甘寂寞，带领我们在夜幕的掩护下，去品尝每家屋沿下那些“休闲食品”。有时战利品多时还会为“叨古”的大人上些“贡”,他们也只能是善意的瞪你一眼。
由于工作的原因，三十多年过去了没有与“两股居士”谋面。只听说他在外地还当了一个科级单为的“一把手”。时隔多日当刮目相看，没想到这位高小都没毕业，硬说鲁迅和鲁智深是哥两的人真是“出息”了，非说司马光咂缸是破坏公共财物的还真当了领导。我感慨：时世人非呀！
一天到外地出差顺便拜访了他，我不由提起“刘半仙”他解嘲的笑了笑说道：“那是撅屁股看天——有眼儿无珠！”我说你这是套雀技术的提高和延伸，越来越精湛了。他疑惑的展着一大一小眼睛。我拍了拍他的肩：儿时套雀，大时套人嘛！他开心一笑：“老啰”！
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