亮出你的掌心或空空荡荡
亮出掌心，可以清晰地看到掌心中一条条的纹路，易经说每个人的爱情线、命运线、财富线就在自己的掌心中，只要一条条去审视，去分析，就能从那些纵横交错的纹路中知晓自己的命运，果真如此吗？我的掌心相对于别人的掌心，粗了些也整了些，如果按照掌心学说，应该属于粗枝大叶的人，或者可以称做没心没肺的人，粗枝大叶等同于我的工作，没心没肺等同于我的睡眠，我在粗枝大叶中睡眠良好，在没心没肺中忘记所有。
当一个人出生的时候，如果按照命理学说，一切都是上苍注定了的，注定了的东西是不能改变的，就像每一个物体旁边的一个圈子，这个是你的，那个是他的，他的东西你动不得，你的东西别人也侵犯不得，界限清晰，经纬分明。
一位旅行者路遇一远行高僧，于是上前请教这个问题。高僧笑呵呵地把背上的包袱放下，解释道，这就是“小乘”。旅行者又问，那何为“大乘”？高僧又把放下的包袱背起来继续前行，告诉旅者，这便是“大乘”。
小乘之放下，大乘之拾起，我们再熟悉不过，但是看似简单的放下和拾起我们却不易做到。我们多半对手中的东西左看右看，不舍得放下，明明知道带不走也拿不动，明明知道那不属于你，却万般的不舍，万般的留恋。世间风景万千，有的风景注定只能欣赏，远观，而不能长久滞留，久了或许就能看到其中的瑕疵，就失去了美感，不如及早抽身，毅然离去，留一份美好在心中。
道理很明白，但做起来总是不易。人性中的侥幸以及懦弱，不甘以及期待，总是让自己拽紧又放下，无视放下的坦诚与释然，拾起的沉重与艰难，或者干脆教唆自己，做一个昏昏然不知拾起放下的人。
南怀瑾曾经说过：儒家是粮店，道家是药店，佛家是杂货店。一位大家也这么说：儒家疗肌肤，道家疗血脉，佛家疗骨髓。我想，我应该进杂粮店逛逛了。
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