丞相祠堂何处寻
“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森！”一直遗憾，至今还没有踏上过天府之国的土地。我向往已久的丞相祠堂，还要继续向往。没想到这次到八卦村，不其然遇到了丞相祠堂。虽不是巴山蜀水，有千年的历史。但是暗合了八阵图的诸葛村，本来就是神奇的建筑。这里的丞相祠堂，总是有胜于无吧。八卦村不同于有些老村落的逐渐建设，慢慢聚集而成的特点，是一次规划，一次修建的结果。所以，高空俯视看到神奇的八卦图就不奇怪了。只有大局在胸，才能在一张白纸上画最新最美的蓝图，才能够以这张蓝图做范本，建设起一座完整的蕴含秘密深意的八卦村。
一方池塘，名叫聚禄塘。旁边有一座宏阔的建筑。当我一眼看到丞相祠堂四个字时，那一种得来全不费工夫的喜悦，难以言表。这座祠堂，是迁居浙江兰溪的诸葛后人祭祀祖先的宗室祠堂。它正面的布局是个回字形，建立于明朝万历年间。看似简单的一座建筑，包含了门庭、中庭、庑廊、钟鼓、和享堂。奇怪的是正门不开。游客要从两边的小门进出。导游告诉我们，这座池塘的建筑是伏虎形，风水上有凶煞之兆。祠堂对门住着两户王姓人家，如果大门洞开，就会被煞气冲撞。
懂得风水的诸葛后人，倒是保持了一份正直心。自家的建筑基本上不开大门。中庭和享堂之间的两边庑廊，是诸葛后人中出众者的塑像。最早追溯到晋代。其中，找出兰溪这块风水宝地的诸葛大狮也在其中。这位高人能在一片荒芜的土地上，发现其上佳的风水，不但至今子孙绵绵，而且历朝历代都有品行学识出众的后人。中间的大天井，遵循着肥水不流外人田的准则，四水归堂。院子中间是根巨大的柱子，分别是直径达四十公分的松树、柏树、桐树和椿树。不用说，它隐含的深意是松柏同春，泽被后人。
享堂在高高的台阶之上。诸葛亮是不二的人选。两边是诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚。当邓艾率领的大军攻破蜀汉时，诸葛瞻在绵竹与邓艾决战，父子双双战死。诸葛亮有儿孙相陪伴，想来不会太寂寞。只是对于诸葛一族来说，独生儿子及长孙的牺牲，不能不说太悲惨了。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”一位“鞠躬尽瘁，死而后已”的老臣，或许这样的一家一族，就是他最大的希望和追求。好在诸葛瞻上还有一个小儿子诸葛京。兰溪诸葛村，就是诸葛京的后人，诸葛亮嫡传的后代。
诸葛亮及其儿子，人丁不旺。可以看星星，借东风的诸葛亮，一生心血用在蜀汉的建设上。诸葛京官至眉县县令后，史书上不再有关于他的记载。但是从绵延不绝的诸葛族谱上，人们知道，诸葛的后人们遵照祖训，不为良相为良医，从此隐姓埋名不再任职朝廷，而是以医药为正业。兰溪诸葛村，就有很多的医馆。
这座丞相祠堂，就是诸葛村的世世代代，祭祀包括诸葛亮在内的先祖们特意建造的。与丞相祠堂相仿佛的，在诸葛村还有一座名叫大公堂的建筑。大公堂的门口两边，各有一个大大的“武”和“忠”字，那是诸葛亮在宋代被封为武忠侯的彰显。诸葛亮的三十二世孙诸葛吉在明英宗正统年间捐献了一一二一石粮食赈灾，被英宗皇帝御赐“圣旨”和“敕旌尚义之门”两块匾。在“武”、“忠”中间的正门上，“敕旌尚义之门”高高悬挂。为大公堂增加了庄严的氛围。穿过前院，大公堂两边，挂着“诸葛氏族直系表”、“高隆八景图”、诸葛亮的《诫子书》、前后“出师表”等图文展板。转过太师壁，就是拜厅。这是一座不多见的四梁八柱厅，据说只有宰相人家才有资格建设这种风格的建筑。拜厅左右各有一个小天井与水池。这里每年春秋有两次祭祀。
最后的“寝室“，才是大公堂的最重要部分。诸葛亮的神主画像就供奉在这里。神主上面的二层楼板有井口，光线从井口照到神主画像上，倍感庄严。这样的设计，巧妙之极。
丞相祠堂是诸葛村的第一个景点。大公堂是中心景点之一。在诸葛村，先行看到了丞相祠堂。估计全国有很多类似的建筑。看来，游玩丞相祠堂不一定非要到锦官城了。
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